4468 - حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ « 1 » يُعَرِّضُ رَاحِلَتِهِ ، « 2 » .

--> وعبيد اللَّه : هو ابن عمر العمري . وأخرجه ابن أبي شيبة 121 / 10 ، ومسلم ( 98 ) ( 161 ) ، وابن ماجة ( 2576 ) ، وأبو عوانة 58 / 1 ، والبيهقي في " السنن " 20 / 8 من طرق ، عن عبيد اللَّه ، به . وأخرجه الطيالسي ( 1828 ) ، وعبد الرزاق ( 18681 ) ، والبخاري ( 6874 ) ، والنسائي في " الكبرى ) ( 3563 ) ، وفي " المجتبي " 177 / 7 ، وأبو يعلى ( 5827 ) ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 1322 ) و ( 1323 ) و ( 1324 ) ، والسهمي في " تاريخ جرجان " ص 136 ، والخطيب في " تاريخه " 236 / 7 ، من طرق ، عن نافع ، وأخرجه الطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 1323 ) من طريق عبد اللَّه بن دينار ، عن ابن عمر ، مرفوعاً . وسيأتي بالأرقام ( 4649 ) و ( 5149 ) و ( 6277 ) و ( 6381 ) . وسيأتي شواهده مستوفاة في " مسند عبد اللَّه بن عمرو " برقم ( 6724 ) . قال السندي : قوله : " من حمل " ، أي : رفع ، وهو كناية عن القتال . " علينا " ، أي : على المسلمين . " منا " ، أي : من المسلمين معاملة ، فالحديثُ مثلُ حديث : " وقتاله كفر " . ( 1 ) كلمة : " كان " ساقطة من ( ق ) و ( ص ) . ( 2 ) في ( س ) و ( ص ) و ( ق ) و ( ظ 1 ) : يُعرض على راحلته ، وفي هامش ( ق ) و ( ظ 1 ) : يعرض راحلته ، وجاء في هامش ( س ) و ( ص ) ما نصه : قولُه : يُعرض على راحلته . كذا في أصل صحيح ، وفي بعضها : يعرض راحلته . وقد أثبتنا ما في نسخة ( ظ 14 ) لموافقتها لرواية " الصحيحين " ، ولا سيما أن الإمام مسلم قد